第112章 真正的医生
“不过，我还是能给你们《医典》前四篇内容。”
二医仁治刚要叹气，便听到百士夜这补充之言。
听到这话，二医仁治不由得一愣，随即便苦笑。
“救世主大人，拜托你以后说话时要一次说完，不然会让人弄出心脏病。我这个上了年纪的老头可承受不了过山车般心理变化。”
“正常修士可不会因受惊而死，除非招惹到绝对不可招惹的存在时对方就出现在眼前。”
很明显，百士夜一点也不想改这毛病。
“医典前四篇内容，即使你不说我也会在今后公布于众，但完整内容你们就别想了，那是你们理解不了的东西。当然，即使只有前四篇，只要对方还未死去，也能把对方医治至最巅峰状态。”
“世人疾苦，面对禁止之事唯有少部分能抵抗其诱惑，因而悲剧就此诞生。例如，吸毒。”
“吸毒者，家破人亡！纵使想戒掉，也没有机会与可能。四篇医书，可治世人身体之苦，赐予机会，还与未来，从新开始！”
“然，此四篇医书能医治世人的同时，也让禁忌之门呈现在世人的眼前，静等被推开。医书，又名体书，记录了人体的信息。因此，它在记录医好病苦之术的同时还记录如何让人体变强——也就是人体…实验！”
“若它被掌权者得知并获得，世界将要被毁灭。在掌权者的眼里，平民甚至除自身以外的人的性命都是一文不值。且不使用平民，还要罪犯与敌人。”
“最重要的是，一旦站在大义之上，那便再无人性！为了种族或人类的未来，必要牺牲是没有办法的。然后，悲剧开始了。”
“请问，身为掌权者，不，非普通人的你要怎么做才能让我相信，将它们交给你？”
人能成为白衣天使，不代表不能成为黑衣恶魔，或者说，只有成为黑衣恶魔才能发挥医书的全部威能。
人体小宇宙，与天地大宇宙是一样的存在，只不过是微观与宏观之间的区别。
而他的医书，能将人体全部开发出来。
但这还是前四篇，之后还有九篇，总共十三篇。
此医书或者说医典，名曰:神明十三针！
虽然他现在对创造它的过程几乎全忘了，但还是知道原因在。
起初是为医治小病，接着是绝症，再是先天性疾病、残疾人，随后是吸毒者，然后是植物人，最后是半死人。
不过，到最后来了兴趣，忘我医治，直到与医之大道见面才知道他到底多么牛逼。
当然，拒绝医之大道的邀请。
以凡人之躯，仅有一针，使幻想成想，成神之伟业，但无人知！
神明十三针，最重要的是能让凡人做到神之伟业，且没有任何代价与后癔症。
讲个笑话，它就是医之大道承认的当世唯一医典。
至于他这么做的理由嘛，该怎么说呢，就是那个吧——人生只有一次，因而需要走到老死才行。所以，无论发生了什么事，做过什么错事，内心多么悔恨，身心每天都要承受多大的痛苦，果然前提是拥有健全的身体！
当然，世界如此美好，不去看下怎能对得起之前受到的痛苦。
啊说多了，总之就是一句话，他的任何东西都能给普通人，但非普通人就免了。
世界会毁灭，人们会绝望，肯定会与非普通人有关。
二医仁治听到百士夜这话后，当场就沉默了，回答不了。
对人进行实验，他又不是没有见过，甚至还参与其中。
不然，鬼咒武器怎么产生。
甚至现在还有人在进行这种实验呢。
因此，他不敢保证拿到医典后不会找人进行实验，或者说，绝对会这么干。
这就是上位者的毛病吧。
“——救世主大人，我要怎样你才会把它们给我？”
二医仁治不发誓保证，只说怎样，很明显，他很有诚意。
若是发誓保证，百士夜可能会弄死对方。
上位者的保证，狗屁不如，毫无诚意。
“医者父母心！医典只给真正的医生使用，绝对不能让庸医使用！否则，世上无医生，人人可自医。”
“这——”
二医仁治犹豫了。
不是不能答应，而是在现实中做不到。
什么是真正的医生？纵使对方是仇敌，也要全力去医治！
医生的天职是治疗伤者，不可因身份而不治，因无钱而不治，因麻烦而不治。
医者，父母心也。
并非因何而去救治，只是单纯的希望对方不再痛苦且有这能力，所以就救治了。
救后被杀？那是之后的事，与现在无关！
或者说，没有这觉悟，就别成为医生及去救人。
二医仁治的犹豫及纠正，百士夜也不是不能理解，当今社会没有真正的医生，即使有过不了多久就会死去或变得势利起来。
钱是王八蛋，虽不是万能但没有万万不能。
而赚钱的前提，便是出名。
然后，目的就变质了。
这就是当今社会的现状。
正好，现在属于末日时代，混乱时刻，因而还没有变回秩序时代前有机会创造出适合医者生活的一片小天地。
“我再降低条件，不要全部，只要二医家族旗下每个医院都有这一部分，其医生及护士在工作期间必须达成这要求，其余时间爱怎样就怎样。医者，唯有救治人时其价值才会是最大。”
“如果只是这点的话，我可以保证能做到！”
二医仁治很有自信，觉得一定能做到。
只要不是全部及一直，那就好说！
现在没有，不代表以后也是没有，从小培养就好。
“哦，竟然这么自信？那么，我就再追加条件吧。”
百士夜从未过自信满满的上位者所说之话，因为不能让他们如愿！
闻言，二医仁治嘴角抽搐，想打死刚才直接就答应没有丝毫犹豫的自己，看！自找麻烦。
不过，还是竖耳倾听百士夜接下来要说的话。
“今后，在第一次观看医典及去救人时任何人都要对镜子发誓，自己是名真正的医者！事后，也要再做一次。”
“医典，不仅是记载了教人如何救人的知识，它还是门功法。”