雏凤归 第66节

  就因为哥哥是长子，自己是嫡次子？
  后来去了江南，懂事了，知道朝政以后才知道，皇家是没有亲情的，一母同胞身份一样尊贵的更需要注意，自己嫡次子的身份，是谢明安最大的障碍，他要把阿姐嫁给大哥，他要谢家再出一位皇后，威胁到太子身份的人，哪怕是留着同样血脉的侄儿，也要防着。
  就因为这个，自己遭遇了那么多的冷眼，受到了母后那么多不公的待遇。
  现在，他跪在自己面前求情呢。
  谢明安是真的怕了，公子玉不出声，他就一直不停的磕头，额头很快就破皮青肿血丝明显，也不知道磕了多久，久到谢明安双目都有些犯昏，眼前突然出现了一双白底墨纹的靴子，茫然的抬头，公子玉近在眼前。
  微微弯身，看着谢明安的眼睛，双眸墨浓到了极点。
  轻声道：“放心，你是阿姐的爹爹，我怎么会让你死呢，你死不掉的。”
  不会死！谢明安现在心里就只剩这三个字了，连忙保证道：“我到了南疆一定好好悔过，绝对不会再闹出什么事情了，三皇子放心！”南疆生不如死九死一生，至少还有一线生机，留在三皇子身边，什么生机都没了！
  公子玉轻轻摇头，还是一脸柔和。
  “南疆那个劳什子的苦地方，怎么好让你过去受苦呢？要是阿姐知道了，一定会心疼的。”
  这样的话，让谢明安心中的危险感陡然上升到了一个不可控的地步，惊悚防备的看着公子玉，吞了吞口水道：“三皇子您到底打算干什么？”
  “当然是好好把您给供着了，供到你看到阿姐嫁给我的那一天。”
  青瓷嫁给他的那一天？！谢明安被这个话给彻底吓傻了，许久之后才道：“青瓷已经被赐了太子妃，怎么会嫁给你？难道，你要抢太子之位？”现在已经到了这样的地步，谢明安说话也没什么顾忌的了。
  “三皇子你要是愿意放过我，我一定为你肝脑涂地还把青瓷许配给你！”
  谢明安甚至是希翼地看着公子玉！
  “呵。”公子玉笑了，被谢明安的厚脸皮给逗笑了，嘲讽的看着他，“你觉得，我会用你这样两面三刀，狼心狗肺，不知感恩的人？”
  说完也不看谢明安神色，转身，似觉无趣了。
  “我会好好养着你，但是我又不放心你，所以……”
  转身，恶意的盯着谢明安的眼睛，笑得很是张扬。“这个世界上，除了死人，还有一种人是最可靠的，谢大人知道是什么人吗？”
  “什，什么人？”
  谢明安心中惊恐到不愿意思考，盯着公子玉的眼睛，下意识问道。
  公子玉嘴角大大的上扬，双眸的恶劣几乎扑在了谢明安的心上。
  “人彘阿……”
  谢明安被送走了，家里的事情只等着祖父祖母安排好，过段时间就能回到正常的生活了，再过几年，说谢明安重病去了也就行了。青瓷站在园中的梧桐树下，仰头望着天上的明月，乌云飘飘扬扬，清凉的月光时隐时现。
  红檀拿着披风上前给青瓷围上了，“现在刚是夏初，朔风凉人，姑娘还是注意着点。”青瓷点头，伸手理了理身上的披风，还是仰头看着黑沉沉的天幕。谢明安走了，追逐这么多年的心思一下子就没了。
  空落落的，突然不知道该干什么了。
  虽然知道自己事情还很多，赐婚的事情还没解决，少卿的伤还没好，青釉的事情也烦人，特别是青釉和太子的事情。可是现在，就是什么劲都提不起来，就是想放空心思，管它什么事吧，且先让自己安稳几天。
  红檀绿蝉一直都是青瓷的心腹，对这几天发生的事情两人也都是看在眼里，也有些明白青瓷的心情，不管那人是好是坏，这么多年的新年，突然办成了，是会觉得有些突然，会觉得，有些不知所措。
  所以，两人也没有劝导青瓷去做其他的事情，而是留给了她独处的时间。
  不过两人给了她独处的时间，旁人有事也不能拦着，夫人那边的初夏过来了，跟绿蝉说了几句，绿蝉点头，轻步走到青瓷身边，初夏过来的时候并没有掩饰脚步，青瓷已经听到了，转身，看着绿蝉。
  “什么事？”
  “夫人让姑娘过去一趟。”
  青瓷听闻垂了垂眼，想着苏氏今天说得要青灯古佛伴余生的话，想着她这么多年对谢明安的一心一意完全相信，到时候，居然是编织了十多年的谎言，她也是可怜之人，青瓷叹了一声，同初夏去了立松堂。
  现在的立松堂，大老爷被软禁，大夫人完全不管事，有头有脸的下人们，总觉得事情不一般，大老爷被软禁，怎么连伺候的人都全部给换啦？不敢去打听什么，只是也少不得规规矩矩做人，小丫头小厮们见他们都是如此，更不用说了。
  立松堂往日随处可见的丫鬟的嬉笑声再也瞧不见了，所有人脸上都是肃然和那么一点轻微的心惊，气氛过于沉闷。不过这些也不是青瓷说几句就可以改变的，等日子一长，知道没什么事，他们自然也会像以前一样了。
  只是，这立松堂，不会再热闹了，苏氏一走，之后留几个人看着院子而已。
  苏氏说要去寺庙竟然就真的准备好了，青瓷进去时就看她撇去了所有簪子首饰，素衣散发坐在灯前，看到青瓷笑了笑，伸手道：“来，到娘身边来。”青瓷脚步一顿，然后上前，站到了苏氏面前。
  苏氏在灯下仔细打量青瓷的容貌，目光既怀念又认真，波光潋滟中满是不舍。青瓷不发一眼，沉默的任由苏氏把自己的模样临摹到她的心里。许久之后苏氏伸手拉住青瓷的手，轻声道：“以后，你和青釉要好好的，知道吗？”
  青瓷垂眼，不发一言。
  苏氏一直都知道青瓷是怨自己的，哪怕不恨，也终究是亲近不起来。心里再清楚，可见到她冷淡的模样还是眼眶发热，恳求道：“青瓷，我要走了，你唤我一声娘好不好？你从来没唤过我娘呢。”
  青瓷走的时候还不会说话，回来的时候，只叫过母亲。
  青瓷还是垂眼，灯光下长长的眼睫羽扇般，突然抬头，杏眼看着苏氏泛红的双眼，“既然觉得有愧，为何要去陪伴佛主，留下来赔罪补偿才是正经。”
  这话硬邦邦的，可苏氏却听出了青瓷别扭的挽留。苏氏的眼泪夺眶而出，滚烫的眼泪滴落在青瓷被苏氏抓着的手背上，一滴又一滴，只听得苏氏哽咽道：“娘没脸再见你，没脸再见青釉，见到你们，就想到我当初是多么的糊涂……”
  被抓着的手猛地一紧，紧到青瓷觉得有些微微泛疼。
  “娘也不怕告诉你，娘根本没忘记那个畜生，在立松堂，哪里都是他的影子，一边提醒着我他的存在，一边提醒着我愚蠢的过去！”
  “娘太没用，居然还是舍不得他，居然还是忘不掉他！”
  “娘太懦弱了……”
  “娘不能在家里呆着了，不然会一辈子都困在那个畜生的阴影下的……”
  苏氏垂着头，说话断断续续，只觉背切，肩膀抖动不停，泪珠也不停的落下。青瓷心中叹了一声，情这一字，实在是太难懂了。上前一步，沉默的把苏氏拦在了怀里，苏氏身子先是一僵，然后猛得保住青瓷嚎啕大哭。
  ☆、第八十三章
  汝等比丘！已能住戒，当制五根，勿令放逸，入于五欲。譬如牧牛之人，执杖视之，不令纵逸，犯人苗稼。若纵五根，非唯五欲，将无涯畔，不可制也。亦如恶马，不以辔制，将当牵人墬于坑陷。如被劫贼，苦止一世，五根贼祸，殃及累世，为害甚重，不可不慎。是故智者制而不随，持之如贼，不令纵逸，假令纵之，皆亦不久见其磨灭。此五根者，心为其主，是故汝等，当好制心。心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼、大火越逸，未足喻也。譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观其蜜，不见深坑。譬如狂象无钩，猿猴得树腾跃踔踯，难可禁制，当急挫之，无令放逸。纵此心者，丧人善事，制之一处，无事不办。是故比丘，当勤精进，折伏汝心。
  汝等比丘！昼则勤心修习善法，无令失时，初夜后夜，亦勿有废。中夜诵经，以自消息，无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。当念无常之火，烧诸世间，早求自度，勿睡眠也。诸烦恼贼，常伺杀人，甚于怨家，安可睡眠，不自警寤。烦恼毒蛇，睡在汝心，譬如黑蚖，在汝室睡，当以持戒之钩，早摒除之。睡蛇既出，乃可安眠。不出而眠，是无惭人也。惭耻之服，于诸庄严，最为第一。惭如铁钩，能制人非法，是故常当惭愧，无得暂替。若离惭耻，则失诸功德。有愧之人，则有善法；若无愧者，与诸禽兽无相异也。
  汝等比丘！若有人来，节节支解，当自摄心，无令嗔恨，亦当护口，勿出恶言。若纵恚心，即自妨道，失功德利。忍之为德，持戒苦行，所不能及，能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮甘露者，不名入智慧人也。所以者何，嗔恚之害，则破诸善法，坏好名闻。今世后世，人不喜见。当知嗔心，甚于猛火，常当防护，无令得入。劫功德贼，无过嗔恚，白衣受欲，非行道人，无法自制，嗔犹可恕。出家行道，无欲之人，而怀嗔恚，甚不可也。譬如清冷云中，霹雳起火，非所应也。
  汝等比丘！已能住戒，当制五根，勿令放逸，入于五欲。譬如牧牛之人，执杖视之，不令纵逸，犯人苗稼。若纵五根，非唯五欲，将无涯畔，不可制也。亦如恶马，不以辔制，将当牵人墬于坑陷。如被劫贼，苦止一世，五根贼祸，殃及累世，为害甚重，不可不慎。是故智者制而不随，持之如贼，不令纵逸，假令纵之，皆亦不久见其磨灭。此五根者，心为其主，是故汝等，当好制心。心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼、大火越逸，未足喻也。譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观其蜜，不见深坑。譬如狂象无钩，猿猴得树腾跃踔踯，难可禁制，当急挫之，无令放逸。纵此心者，丧人善事，制之一处，无事不办。是故比丘，当勤精进，折伏汝心。
  汝等比丘！昼则勤心修习善法，无令失时，初夜后夜，亦勿有废。中夜诵经，以自消息，无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。当念无常之火，烧诸世间，早求自度，勿睡眠也。诸烦恼贼，常伺杀人，甚于怨家，安可睡眠，不自警寤。烦恼毒蛇，睡在汝心，譬如黑蚖，在汝室睡，当以持戒之钩，早摒除之。睡蛇既出，乃可安眠。不出而眠，是无惭人也。惭耻之服，于诸庄严，最为第一。惭如铁钩，能制人非法，是故常当惭愧，无得暂替。若离惭耻，则失诸功德。有愧之人，则有善法；若无愧者，与诸禽兽无相异也。
  汝等比丘！若有人来，节节支解，当自摄心，无令嗔恨，亦当护口，勿出恶言。若纵恚心，即自妨道，失功德利。忍之为德，持戒苦行，所不能及，能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮甘露者，不名入智慧人也。所以者何，嗔恚之害，则破诸善法，坏好名闻。今世后世，人不喜见。当知嗔心，甚于猛火，常当防护，无令得入。劫功德贼，无过嗔恚，白衣受欲，非行道人，无法自制，嗔犹可恕。出家行道，无欲之人，而怀嗔恚，甚不可也。譬如清冷云中，霹雳起火，非所应也。
  汝等比丘！已能住戒，当制五根，勿令放逸，入于五欲。譬如牧牛之人，执杖视之，不令纵逸，犯人苗稼。若纵五根，非唯五欲，将无涯畔，不可制也。亦如恶马，不以辔制，将当牵人墬于坑陷。如被劫贼，苦止一世，五根贼祸，殃及累世，为害甚重，不可不慎。是故智者制而不随，持之如贼，不令纵逸，假令纵之，皆亦不久见其磨灭。此五根者，心为其主，是故汝等，当好制心。心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼、大火越逸，未足喻也。譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观其蜜，不见深坑。譬如狂象无钩，猿猴得树腾跃踔踯，难可禁制，当急挫之，无令放逸。纵此心者，丧人善事，制之一处，无事不办。是故比丘，当勤精进，折伏汝心。
  汝等比丘！昼则勤心修习善法，无令失时，初夜后夜，亦勿有废。中夜诵经，以自消息，无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。当念无常之火，烧诸世间，早求自度，勿睡眠也。诸烦恼贼，常伺杀人，甚于怨家，安可睡眠，不自警寤。烦恼毒蛇，睡在汝心，譬如黑蚖，在汝室睡，当以持戒之钩，早摒除之。睡蛇既出，乃可安眠。不出而眠，是无惭人也。惭耻之服，于诸庄严，最为第一。惭如铁钩，能制人非法，是故常当惭愧，无得暂替。若离惭耻，则失诸功德。有愧之人，则有善法；若无愧者，与诸禽兽无相异也。
  汝等比丘！若有人来，节节支解，当自摄心，无令嗔恨，亦当护口，勿出恶言。若纵恚心，即自妨道，失功德利。忍之为德，持戒苦行，所不能及，能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮甘露者，不名入智慧人也。所以者何，嗔恚之害，则破诸善法，坏好名闻。今世后世，人不喜见。当知嗔心，甚于猛火，常当防护，无令得入。劫功德贼，无过嗔恚，白衣受欲，非行道人，无法自制，嗔犹可恕。出家行道，无欲之人，而怀嗔恚，甚不可也。譬如清冷云中，霹雳起火，非所应也。
  汝等比丘！已能住戒，当制五根，勿令放逸，入于五欲。譬如牧牛之人，执杖视之，不令纵逸，犯人苗稼。若纵五根，非唯五欲，将无涯畔，不可制也。亦如恶马，不以辔制，将当牵人墬于坑陷。如被劫贼，苦止一世，五根贼祸，殃及累世，为害甚重，不可不慎。是故智者制而不随，持之如贼，不令纵逸，假令纵之，皆亦不久见其磨灭。此五根者，心为其主，是故汝等，当好制心。心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼、大火越逸，未足喻也。譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观其蜜，不见深坑。譬如狂象无钩，猿猴得树腾跃踔踯，难可禁制，当急挫之，无令放逸。纵此心者，丧人善事，制之一处，无事不办。是故比丘，当勤精进，折伏汝心。
  汝等比丘！昼则勤心修习善法，无令失时，初夜后夜，亦勿有废。中夜诵经，以自消息，无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。当念无常之火，烧诸世间，早求自度，勿睡眠也。诸烦恼贼，常伺杀人，甚于怨家，安可睡眠，不自警寤。烦恼毒蛇，睡在汝心，譬如黑蚖，在汝室睡，当以持戒之钩，早摒除之。睡蛇既出，乃可安眠。不出而眠，是无惭人也。惭耻之服，于诸庄严，最为第一。惭如铁钩，能制人非法，是故常当惭愧，无得暂替。若离惭耻，则失诸功德。有愧之人，则有善法；若无愧者，与诸禽兽无相异也。
  汝等比丘！若有人来，节节支解，当自摄心，无令嗔恨，亦当护口，勿出恶言。若纵恚心，即自妨道，失功德利。忍之为德，持戒苦行，所不能及，能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮甘露者，不名入智慧人也。所以者何，嗔恚之害，则破诸善法，坏好名闻。今世后世，人不喜见。当知嗔心，甚于猛火，常当防护，无令得入。劫功德贼，无过嗔恚，白衣受欲，非行道人，无法自制，嗔犹可恕。出家行道，无欲之人，而怀嗔恚，甚不可也。譬如清冷云中，霹雳起火，非所应也。
  汝等比丘！已能住戒，当制五根，勿令放逸，入于五欲。譬如牧牛之人，执杖视之，不令纵逸，犯人苗稼。若纵五根，非唯五欲，将无涯畔，不可制也。亦如恶马，不以辔制，将当牵人墬于坑陷。如被劫贼，苦止一世，五根贼祸，殃及累世，为害甚重，不可不慎。是故智者制而不随，持之如贼，不令纵逸，假令纵之，皆亦不久见其磨灭。此五根者，心为其主，是故汝等，当好制心。心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼、大火越逸，未足喻也。譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观其蜜，不见深坑。譬如狂象无钩，猿猴得树腾跃踔踯，难可禁制，当急挫之，无令放逸。纵此心者，丧人善事，制之一处，无事不办。是故比丘，当勤精进，折伏汝心。
  汝等比丘！昼则勤心修习善法，无令失时，初夜后夜，亦勿有废。中夜诵经，以自消息，无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。当念无常之火，烧诸世间，早求自度，勿睡眠也。诸烦恼贼，常伺杀人，甚于怨家，安可睡眠，不自警寤。烦恼毒蛇，睡在汝心，譬如黑蚖，在汝室睡，当以持戒之钩，早摒除之。睡蛇既出，乃可安眠。不出而眠，是无惭人也。惭耻之服，于诸庄严，最为第一。惭如铁钩，能制人非法，是故常当惭愧，无得暂替。若离惭耻，则失诸功德。有愧之人，则有善法；若无愧者，与诸禽兽无相异也。
  汝等比丘！若有人来，节节支解，当自摄心，无令嗔恨，亦当护口，勿出恶言。若纵恚心，即自妨道，失功德利。忍之为德，持戒苦行，所不能及，能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮甘露者，不名入智慧人也。所以者何，嗔恚之害，则破诸善法，坏好名闻。今世后世，人不喜见。当知嗔心，甚于猛火，常当防护，无令得入。劫功德贼，无过嗔恚，白衣受欲，非行道人，无法自制，嗔犹可恕。出家行道，无欲之人，而怀嗔恚，甚不可也。譬如清冷云中，霹雳起火，非所应也。
  ☆、第八十四章
  越到山脚，刚还有些烦闷的心思已经被马上要见到少卿的迫切的心情给取代了，在马车内有些坐立不安。几个月不见，他好了吗？是不是又瘦了？流了那么多血，补回来了多少？几乎是马车刚刚听闻青瓷马上就起身掀开了帘子。
  比青瓷更快的是一只向马车伸出的手。
  修长玉润。
  视线在手上一顿马上就抬眸看向了立在马车前的人，看一眼心疼就涌上了眼底，瘦了。几个月不见，他的眉眼又开了些，容颜更为精致，只是消瘦的脸颊，泛白的双唇，让人不仅想到了初融的白雪。
  美则美矣，只是很快便要消散。
  就着他的手却不敢借他的力，自己跳下了车，伸出手背碰了碰他的脸颊，还是泛凉的。动手把他身上披着的狐裘拢了拢，心疼道：“这样冷，我们去马车里说话吧。”这才中秋，他就已经穿戴上了狐裘，青釉都还只是夹袄呢。
  这样是代表，他的身子比青釉还差了吗？
  “我……”
  薄唇轻启，只吐了一个字就没忍住低头掩唇低低地咳嗽了起来，瘦弱的肩甲骨看得更为明显。青瓷连忙上前轻拍他的后背，担忧轻声道：“我们去马车说话，好不好？”公子玉捂着嘴只是咳嗽，摇头。
  青瓷这会子也不敢强说他什么，只好按捺着担心为他抚背。
  好半响后公子玉才慢慢平息了，因为咳嗽，脸上倒有了些潮红，看起来竟气色好些了。双眸微微泛着水汽，直直地看着青瓷，轻声道：“阿姐，我在寝宫躺了几个月，我想在外面走走，你陪我好不好？”
  不是祈求，只是平静的叙述。
  越是这样，青瓷越是拒绝不了。
  转身回了马车，幸好青釉身子差，还没到深秋就已经早早地给她备好了几个暖炉，一直在马车里暖着呢，这会拿给少卿用正好。很快回到少卿身侧，把暖炉塞进了他的手里，只道：“不能走太久，手炉凉了我们就回马车。”
  暖炉塞在手里，手心暖了，心好像也跟着暖了。公子玉轻轻一笑，“好，都听阿姐的。”
  两人并肩在林中小路随意踱步，青瓷时不时地看少卿一眼，眼中只剩疑惑，几次动嘴，却一个字都说不出来，总觉得少卿和以前不一样了。几个月没见，还以为他会像往常一样对撒娇，谁知他从头到尾都很平静的模样。
  这样的少卿，青瓷反而不知道该怎么对他了。
  眉目和几个月前的相比，除了长开了些并无太大的区别，区别的是气质，竟然在少卿的身上看到了太子殿下的温润如水？这几个月的时间，他就已经平静并且内敛了？青瓷有些孤疑，却又不知道该如何打破。
  有些茫然，又有些疑惑。
  青瓷看了又看，也不知道反复了几次，这样明显的动作，公子玉怎么可能没有察觉？只是他一直微微侧首打量周遭的景色，嘴角轻轻上翘，似乎很欢喜此刻的出行，一点都没心思在青瓷身上的模样。
  见他这样，青瓷也不再打量，只是沉默的陪着他前行。
  两人一路漫无目的的随着小道慢慢走，踏过了青路石板，踩过了层层落叶，最后停在了一条一眼就见底的小溪流前，溪水清澈，鹅暖石清晰可见。见少卿似乎没有再走的意思，青瓷出声道：“溪边风凉，换个地方吧。”
  公子玉没有回话，微微翘首抬眸，打量这四周的青绿蓝天，闭眼。良久后才睁眼，转身，目光定定地看着青瓷，眼神看不出喜怒，还是一样的淡然，“阿姐，以前的我，是不是给你添了很多麻烦和困扰？”
  “怎么会突然说出这样的话？”青瓷不解。
  公子玉将视线转向了溪底的小石上，脸上浮上了一层黯然，轻声道：“阿姐已经知道母后为何会对我这样了是不是？”被自己亲生母亲当做是仇人的孩子，这样的伤该有多痛？青瓷明白，却不知道该如何劝。
  以德报怨如何报德？
  就像自己，谢明安是自己的生父没错，可他没有尽到一丝父亲该有的责任，一点关怀都没有给过，自己不会杀他，但也绝对不会原谅他。而少卿，皇后娘娘现在都是这样的态度，都想猜到少卿幼时过的是怎样的日子了。
  劝少卿和皇后娘娘和解，解开他们的心结？
  这话，青瓷永远都说不出口。