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第268章 明星效应,蔡氏世家

  公元1241年,宋淳祐元年,蒙古窝阔台汗十三年,辛丑年。
  青州地方石渠阁,一个新建的地标性建筑,原先是为安放古籍,青州官府盘下一整座山,发动民夫日夜不息挖石盖楼,耗时近半年建成,占地五万余亩,存新旧书籍三千卷,住房可容纳三五千人,等于一座国家级图书馆。
  在这个野蛮战胜文明的黑暗时代,没有周蕊徽的横空出世,能找到这样一座大图书馆,只有江南文化鼎盛、重文抑武的宋朝了。
  现在,石渠阁是整个山东最有文化的地方,汇聚着大儒,汇聚着名士,更有殷殷学子为求学奔赴万里来到山东,寄宿院墙之下,同居一间屋舍,白日参与翻译古籍,夜间求学孜孜不倦。
  宁肯少一顿朝食,不能少一夜学问,比起后世吃着义务教育荒废学业不学无术还校凌的混账东西,徒增叹息,让人齿冷!
  有些人是真不配吃九年义务教育大礼包,品德底下做人恶心,这种的人就该当文盲,不配认字!不配学习!
  不得不说,周蕊徽在士林的名声是真的臭,孔家说灭门就灭门,大儒说杀就杀,判笔一钩士林哀悼。刘玄增没邀江南旧友前,孟家人、曾家人邀士子来山东翻译干活儿,文人们一听是给周蕊徽打工,不管是为了什么,宁死不去!
  那叫:宁死荒野,不食蛮女(胡女、妖女)之禄!
  贼特娘的有民族气节。
  如果是西欧的教士,周蕊徽能不停大吃十字军,大喝绝罚了。
  但刘玄增一邀请就不同了,刘叔叔是与狼共舞的勇士,士林名声因有周蕊徽强力背景板、垫脚石的衬托,快传成不屈不挠教化蛮夷的圣人了。
  刘叔叔先是去信给当世大儒蔡模,蔡模字仲觉,号觉轩,生于淳熙十五年,乃蔡氏九儒第四代,蔡沈长子也。其父蔡沈(1167~1230),又名蔡沉,字仲默,号九峰,建州建阳人,蔡元定次子,少时专意为学,不求仕进,师从朱熹,后隠居九峰山下,注《尚书》,撰《书集传》,其书融汇众说,注释明晰,平行时空为元代以后试士必用。
  蔡模的爷爷蔡元定,字季通,学者称西山先生,蔡发之子。南宋著名理学家、律吕学家、堪舆学家,朱熹理学的主要创建者之一,被誉为“朱门领袖、闽学干城”。幼从其父学,及长,师事朱熹,熹视为讲友,博涉群书,探究义理,一生不涉仕途,不干利禄,潜心著书立说。为学长于天文、地理、乐律、历数、兵阵之说,精识博闻,著有《律吕新书》、《西山公集》等。
  蔡模太爷爷蔡发,字神与,晚号牧堂老人,南宋理学家兼天文学家兼地理学家,他以客观唯物的观点打破了一直以来的〔天动地静〕、〔天园地方〕的神权说法,集古代学者观察天文星象之大成。以一千个日时,观察天象和地动,发表了《天文星象总论》,精确地阐明了地球、月球、围绕太阳运转的规律,与当今科学的认识完全一致,不但在时间上比西方的烧烤哥白尼哥们早了四百年,而且研究的深度和广度都达到一定水平。
  一家人牛逼也要牛逼的整整齐齐!
  蔡模是刘玄增年轻时游学时候认识的,自从刘玄增有了流量后时不时蹭一蹭。收到刘叔叔的亲笔信,既为古籍而喜,又为入虎狼之穴担忧,但有刘叔叔一力恳求,兼有古籍都是周蕊徽找到并且因看不懂很饥渴,蔡模觉得妖女还要挽救的地方,于是上路了。哦不,是去山东青州了。
  蔡模可是家传文坛大明星,好比拓跋焘村夫世民村夫朱棣村夫这样的大明星,世交故交便天下。蔡先生出发要去山东青州,士林轰动,随后便传山东发现很多很多古籍,周蕊徽目不识丁要当柴火烧了,刘玄增死命保下古籍,邀请蔡模协助把古籍翻译出来,蔡先生为华夏文脉记,深入虎穴不惜此身……然后众多士人包袱一背,要保护蔡先生安全,抓把干粮跟着蔡先生浩浩荡荡过了黄河,其势犹如周游列国的孔丘。
  山阳守军不敢阻拦,堂堂军人生怕得罪了这群文人墨客大儒明星,掉了自己这颗丘八脑袋。
  蔡模进了山东境内,一路边走边停、多走多看,看乡野宁静祥和,看幼童玩闹嘻戏,看百姓富足安康,看官道坚如铁石,看军伍严整,看军健强壮,观三千营马军赫赫凶名,观山东百姓人人习战阵、人人练拼杀……蔡模也是人,听多了山东是怎么水深火热怎么人间地狱,但亲眼看到后,是风是雨自能辩,流言造谣不攻自破!
  脑子里有了新观念,就会蹦出很多想法…………
  到青州,周蕊徽不亲迎众儒生都觉得一切正常符合逻辑,本就不是看齐候面子来的。
  住进石渠阁,闷头扎进古籍书海里面,翻译古籍到辛丑年,过年好歹是庆祝的节日,放假先歇歇。
  “仲觉兄,今日除夕,是否移步府上,尝尝山东的名菜?”
  蔡模眼睛酸涩的停下笔,有些不好意思道:“哎呀呀,来青州数月有余,未曾登门入府,拜见老父母当面,失礼失礼了。”
  “公相邀,岂能不去?有十数年未能秉烛夜谈了吧。”
  “兄是理学大家,吾这几年劳于公事,忙于政务,多有不足之处,还需兄指点迷津了…………”
  “哎~~好说好说。”
  归府,傍晚订地酒席业已送到,支开家人,二老畅谈古今事来。
  …………
  “想晋文老年成霸,表里山河晋国何等强盛,谁曾想到会为三家瓜分,逐一为暴秦所灭。”
  “齐桓最是可惜,霸诸侯攘夷狄,齐地蒸蒸日上,这样的雄主,竟能在自己的宫里被饿死,徒留长叹呐!”
  刘玄增听着没什么不对的,附和道:“是啊,桓公太可惜了……宋襄就不如桓公了,跟楚蛮子讲仁义,是该有泓水之战。”
  “话不能这么说,宋襄是惨败于泓水,可国中黎庶没有抛弃他,反而一直在支持着宋襄,这难道不是宋襄仁义所致吗?反观齐桓,无端侵鲁,敛财竟允管仲设勾栏处,于民不行仁政不施仁义,虽成霸业,一世而终。”蔡模说的意有所指。
  刘玄增回回神,悠悠道:“可桓公胜了蛮夷,宋襄败于蛮夷,都是记录在史书上真言啊…………”
  蔡模没有否定这个事实。
  …………
  二月,莱阳节度使伍禾庄病逝,遗书献出土地兵马。齐候遂撤莱阳节度,改设莱阳县,属莱州,推行屯所兵制,仍以伍禾庄之子为莱阳县县令。
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