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第七百八十七章 不一样的地狱与天...

  根据《往生要集》的描述,地狱位于阳间地下一千由旬的地方,一由旬约四十日里,一日里约四公里,纵横一万由旬。正如“八大地狱”所说的那样,地狱又分为八层,越是往下,受到的折磨就越厉害。落到第一层“等活地狱”的罪人,互怀害心,它们会用铁爪撕裂对方,一直搏斗到只剩下骨头。这一层地狱有七处折磨亡者的地方:
  一、屎泥处:充满热粪尿的地狱,里面有虫子,会啃食亡者,吃尽皮肉。
  二、刀轮处:高高的铁壁里全是猛火,身体一碰就会化为灰烬。
  三、能热处:将罪人装进铁瓶里,像炒豆子一样加热。
  四、多苦处:用绳子将罪人绑起来,用杖打,再从险峻的山上推下去。
  五、暗冥处:刮着大风的地狱。
  六、不喜处:火焰昼夜燃烧,被口吐火焰的鸟和犬吃掉。
  七、极苦处:全身被铁棒插过。
  位于这一层地狱下面的是黑绳地狱,罪人身体被黑绳捆绑,狱卒用带火的
  锯按绳子的捆痕锯开罪人的身体。
  众合地狱:亡者进入众合地狱后,会继续受到折磨。狱卒将罪人赶进山中后,两两相对的大山会自然相合,挤压碾碎罪人的身体骨肉。还有一片叫“刀叶林”的树林,每棵树上都站有美女,她们会悄悄对亡者说:“正是因为思念你,我才来到这里。快到我这里来,抱我一下。”亡者一旦动了心,爬到树上,树叶就会变成刀,将亡者的身体割裂。
  叫唤地狱:亡者被放进大锅中煮无数次,身上会生出蛆,啃噬亡者的皮、肉和骨髓。
  大叫唤地狱:口和舌被热铁针刺穿。舌头被拔掉后,会再生长,长出来之后再被拔掉。
  焦热地狱:从头到脚被热铁棒击打,直到皮肉焦烂,再用热釜和铁锅煎烤。
  旁边有一个叫分茶利迦的池子,亡者热得受不了,跳进池子后,池子内会喷出火焰,同时会吹来暗火风,让亡者像车子一样旋转,身体粉碎得像沙子一样。
  大焦热地狱:全身的皮肤被火焰刀剥下来,体内被注入佛腾的铁浆。
  阿鼻地狱:这里有一座巨大的城,叫“阿鼻城”,四周被刀包围,四角有四只牙齿像剑一样锐利的铜犬。城外有头上长着八根角的牛,牛角会喷出猛火,将亡者赶进城。城中有会吐出毒火的大蛇。由于饥饿,亡者会燃烧自己的身体、吃掉自己的肉。肉会不断重新生长出来,一直如此循环。
  在一处名叫“阎婆度处”的地方,有一只身体像大象一样大,嘴巴尖利,会吐火焰的鸟,名叫“简婆”。阎婆捉住亡者后,将其带到空中,然后摔到石山上…
  一旦落人地狱,亡者要被持续折磨几万年。
  源信是为了劝人们信佛,才撰写了《往生要集》。他是一位“幻想作家”,关于地狱的空想十分独特。他凭借对地狱的出色描写而闻名。当然,地狱的原型来自印度。
  说到这,他强调是来自印度,但是,我知道,里面有很多的东西并非如此,而是我们道教的东西。
  在六道之中,饿鬼、畜生、阿修罗分别是这样的世界:
  饿鬼道:一旦落入饿鬼道,就会变成各种各样的鬼。比如食吐鬼,会永远恶心呕吐,痛苦难耐,无法吃东西。
  那些生前只顾自己,独自吃掉所有好东西、不留给妻子儿女的人会变成食吐鬼。同地狱的世界相比,饿鬼的世界是让亡者一点点地受折磨。
  畜生道:畜生道是那些在阳间未达成目的就死去的人,或是想对后世之人倾诉怨恨而死去的人所坠入的世界。据说,他们会转世成为动物。所变的动物有马、牛、羊、犬、猪、鸡和鸟兽虫鱼等,种类有三四亿之多。
  修罗道:修罗道在须弥山(被认为是宇宙中心的一座山)北面大海的海底。
  这里整天雷鸣不止,雷声像天鼓一样响个不停,亡者们永远在战斗。
  亡者们不断被战斗所伤,相继横死,然后再次转生。转生后继续战斗,流
  血不止。
  阿弥陀的净土在西方,又被称作“西方极乐净士”。
  来到西方极乐净土后,身体会变成紫磨金色,穿戴上首饰和宝冠。
  楼隔内的树林和水池中,野鸭、大雁和鸳鸯在成群地飞舞。佛和菩萨如骤雨般从十方世界赶来,有的坐在空中诵经,有的在云上坐禅三昧,倾听阿弥陀如来说法。
  阿弥陀如来坐在宝池中央的莲花宝座上,周围排列着无数的宝树。
  一座由五百亿的七宝(金、银、琉璃、碎硬、玛瑙、珍珠、红宝石)做成的宝塔是立在那里,四周围着梅檀(香木)。
  这里永远都在演奏着上千种音乐,弥漫着无数种香气。这里永远都光芒万丈,不需要日月和灯光。
  这里既无春夏秋冬,也无寒暑交替,人们能够永远沉浸在倾听阿弥陀如来说法的喜悦中。
  地狱拥有一种极度的震撼力,极乐净土则没有,而且看上去并不是那么愉快,这到底是为什么呢?
  佛教传到日本后,观音也逐渐被人知略,人们将补砣洛山视为观音的净土。
  对信仰观音的人来说,补陀洛山是天堂,大家都很想去。从前,很多人都想渡海去补陀洛净上、人们奋不顺身,利用各种方法渡海,充满了悲壮感。
  人们为了前往这样一个不知是否真实存在的地方,会乘坐一种叫“空船”的无窗的船、上面放一些食粮,然后就准备渡海了。他们一般都从纪州,就是今日本和歌山县,熊呼的海滨出发。历史上有记录的就有数十人。
  不过,这些人最后都不知所终。据说,也曾有一些人阴差阳错地到达那里,并变到热情款待,然后回来的。这些人还将自已在补陀洛净土的所见所闻写成了书,让读到书的人不由得也想去看看。不过,这些书真假难辨。
  无论是源自强烈的愿望还是炽热的信仰,到了这一步,都堪称是到了“乐园空想”的极致。渡海去补陀洛山的行动就是将“乐园空想”变为现实。
  说着,本田太郎突然脸色一沉,他表示他要跟我们说一个很是严肃的东西。
  叫做迎火送火。
  “什么是迎火送火?”
  本田太郎这时候说话的样子吊足了我们的胃口。
  “行了,你就快说吧,别卖关子了,你的废话已经够多的,你不知道自己的时间已经不多了吗?”
  被小蛮这么一说,本田太郎耸了耸肩膀,那样子别提有多委屈了。
  “好吧,我这就说。”
  当本田太郎刚要记住开口的时候,突然,外面挂起了一阵阴风。
  “不好,鬼七郎回来了,快让他躲起来,不然的话,就麻烦了。”
  我能够感觉到这股阴风是从鬼七郎身上散发出来的,不知道他现在有没有察觉到本田太郎的气息了。
  我现在有股深深的担忧。
  而小蛮在听到我说的之后,对本田太郎一使眼色,后者很是自觉地朝小蛮飞了过去。
  “卧槽!”
  本田太郎躲进小蛮体内的过程让我有种恶心的感觉,差一点我就要吐出来了。
  天底下怎么有这么恶心的事情。

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