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苏厨 第579节

  真腊本地不产金银,这些都是贸易所得。
  看着如此规模宏伟的庙山建筑群和外墙都雕刻有石像的城墙,李舜举偷偷对苏油说道:“要是大宋官家们都这样搞,怕不早就被朝臣们喷死了。”
  苏油笑道:“都监,想到了华夏历史上的哪些帝王?”
  李舜举面上挂不住:“依我看来,夏桀、商纣之君耳。明润,我们这样算不算是助纣为虐啊?”
  苏油说道:“和桀纣还是不同的,至少你看其国民,离‘是日何时丧?予与女皆亡!’可是一回事儿?”
  走在前头的白象上,范胜凯对着国民们频频招手。
  国民们在象队经过的时候,纷纷跪拜匍匐,看神色真是衷心的虔诚忠顺。
  李舜举看着这样的情形,终是摇了摇头,不说话了。
  范胜凯此举,也有拉大旗扯虎皮的意思,显示大宋对他的支持。
  暴君不暴君的不说,但范胜凯真是好主人。
  最搞笑的是皇宫里很多漂亮女人,她们竟然都是职业妇女。
  她们有特殊的装扮,像是制服标志一样,在宫外都有丈夫,每天白天进宫上班,供宫中使唤,晚上各自回家,类似后世的朝九晚五!
  这里的行印度教,民分数等。
  高等级的家庭,家中都有各地抓来的奴隶,多的一两百,少的也有一二十。
  此外在野外还有大量的“野人”,浑身赤裸,用藤编成盾牌,用标枪打猎。标枪上系着十数丈的绳子,这玩意儿是唯一的财产,一定要收回来的。
  高姓人如果沾惹了这些等级的女人,会被认为“不洁”,第二天所有人吃饭都会远离。
  这里还有猎胆的风俗,地方州府会组织抓野人,取他们的胆献给国王,这是中古时期人祭的恶俗留存。
  游览猎奇是一个方面,正事儿还是要做的。
  范师哲请石薇为吴哥人救治病痛,石薇欣然同意了。
  苏辐则与范胜凯手下的大臣高相凭签署经济条约,为吴哥经济注入强心剂,准备大肆采购这里特产的木材,香料,宝石,以及如降真香,黄蜡,紫梗等诸多特产。
  而真腊人需要的东西就太多了。
  首先是金银,他们要修神庙,造佛像,对金银的需求极度旺盛。
  其次是金属器,漆器,丝绸,布料,药材,甚至是梳篦,竹编,雨伞,扇子……什么都想要。
  还有最渴望的——清凉油,金灵丹和钢针。
  协议签得苏辐没好气,我是做大生意的,钢针雨伞清凉油这种单,真的不是侮辱我?!
  等到高相凭一说价,五根针可以换一两降真香,苏辐立刻转换了态度,那我们还有小镜子,黄铜顶针,小剪刀,都是很好的东西哟,要不我给你弄成针线套装你看如何……
  真腊国也设封建制度,类似六部设有五大臣,不过大多是王亲国戚分任。
  法典规定﹕国王是国家的主人﹐这个主人的意思,是王国全部地区的人民、水、土地、森林和山脉,都是国王的财产。
  农民对土地只有使用权。国王把土地分封给属下贵族官吏﹐农民领取土地耕种必须向封建领主缴纳一定的实物地租和服劳役﹐以换取对土地的使用权。
  等级非常森严﹐官属出门乘轿及打罗伞各级有别﹐住屋高矮广狭各有定制。
  官家府第和百姓房舍也不相混淆﹐人民只能盖茅为屋﹐国戚大臣才许用瓦。
  不过他们的轿子非常搞笑,就是一根竹竿,系着一条锦缎,说是轿子,其实就是一个人抬着走的吊床。
  这玩意儿苏油和李若愚都是不坐的,宁愿优哉游哉地步行。
  范胜凯见不是事儿,送了苏油和李若愚两匹马。
  真腊本地马很小,但是这两匹马却极度神骏,不亚于波斯马,而且这马有个非常有趣的特点,就是两个中等尺寸的耳朵尖部向内翻卷,好像在比心一般。
  一打听,原来是月支马,是范师哲当年在天竺游历的时候,天竺国主送他的礼物。
  可惜的是,两匹马都跟李舜举一样动过手术,让苏油好伤心。
  不过至少知道了一条好消息,原来不用跑太远,印度大陆上,就有一个优良的马种。
  第八百五十四章 辽国中衰
  一行人在吴哥只呆了五天,石薇就凭借自己出神入化的医术,获得了“米巴”这个称号。
  米巴在真腊语里,是“主母”的意思。
  石薇到达吴哥后,首先就发现穷人里边患病的也不少。
  在给达官贵人们治病的时候,石薇要求收取诊金,然后用诊金收购药物,用于给看不起病的人治疗,一天要救治上百名患者,把苏油带给范胜凯的成药用掉了一半。
  还得苏油只好跟范胜凯解释反正水路来回也不远,回去马上再给老范你组织一批过来。
  宋人在真腊的表现收获了人心,当苏油一行告辞的时候,满城人都依依不舍地出来相送。
  范胜凯也再次回赠了苏油一行人丰厚的礼物,作为答谢。
  而范师哲也陪同苏油一道前往西贡,商量割地的事情。
  接下来还要帮助宋人招收真腊驯象师,采购大象当拖拉机起重机。
  十一月,经过三个月的奋战,郏亶将第一批圩田改造出来,总计三千亩,而四通商号组织运送过来的首批移民一万人,也已经到了。
  这次张散算是捡了个乖,船到交趾,将人丢给王德甲,自己装上交趾生产的第一批骑刀,农具,锅碗瓢盆,咖喱,往西贡拉来。
  底仓里还是瓷器丝绸压仓底,不过留了一些舱位,准备玩滚动销售模式了。
  与他一同到来的,还有赵宗佑。
  南宋洲的发现引来了皇室的重视,赵顼财大气粗,自己掏腰包投资了三艘杭州型纵帆船,号称要给留守明组岛的科考队员们送温暖。
  杭州型!作为科考船!实在是太奢侈了!
  赵宗佑论辈分乃是皇叔,又是理工高手,给苏油带来了不少的朝中消息。
  鉴于理工的大用,赵顼颁布了《熙宁宗子试法》。
  新《宗子试法》,规定凡是赵宋皇室袒免以内,就是五服內的后代,已授以官职的,按锁厅考试方法进行,在正常科举考场外另设一考场,参加科举。
  袒免以外的子孙,在国子监参加统一考试。
  礼部主持考试时,将宗室子孙的答卷作上记号,单独判卷,无论成绩如何,一律录取一半;最高录取额不得超过五十人。
  礼部考试通过后,宗室子孙也不参加皇帝殿试,皇帝在别的地方对被录取的宗室子孙进行考察。
  这是文科路子,同时还有理科路子,就是袒免以外的子孙,凡年满八岁的,可以进入皇宋理工学院附属小学参加学习,走理工的路子,等到年满十四岁,则分配往杭州海事学院,嵩阳书院就读,今后成为大宋皇室庞大产业的管理专才。
  同样的,毕业时要参加理工学院的毕业考试,考试合格的发给毕业证。也可以进修硕士,博士。
  这样的人才说到底就是钱,工业,军事,商业,金融等方面,理工人才还存在巨大的缺口。
  赵顼也算是看明白了,这是给王室宗亲们寻找到一条好出路。
  赵宗佑带来的消息还有很多,不少在邸报上看不到。
  比如苏轼,水灾过后,苏轼请求朝廷免除徐州赋税,并一面整堤护岸,一面加固城墙,他在东门城上建立一座阁楼,以此纪念抗洪胜利。
  水灾刚过木石匮乏,为了不增加百姓困难,苏轼便下令将西楚故官内的霸王楼拆除,用霸王楼的木、石、砖、瓦等材料盖起这座楼。
  这座楼取名为“黄楼”,黄为土色,按传统五行之说,寄寓“以土克水”的含意。
  有了理工之助,真实历史上元丰元年重阳节落成的黄楼,提前一年竣工,苏轼主持盛典,庆祝黄楼落成。
  文豪的实力展现了出来,当时前来庆贺的数十位嘉宾,皆为文人雅士与知名学者。
  苏轼在徐州收了一弟子,陈师道。
  陈师道家里之前是高官,三司盐铁副使陈洎之孙,后来家道中落。
  早年娶郭概之女为妻,十六岁拜师曾巩。
  当时朝廷用王安石经义之学以取士,陈师道不以为然,不去应试。
  比苏油小六岁,穷到无力养家的地步,不得不让妻子带着三个孩子投奔岳父。
  不过文采是好的,于是苏轼自己都懒得写文章,命弟弟苏辙,门人秦观作黄楼赋,学生陈师道做黄楼铭,自己就写了一首诗而已。
  聊到这里苏油就很兴奋,这些以后都是自己的枪手,如今军事上的枪手是王韶,文坛上的枪手是大小苏,理工的枪手有小妹陈昭明,理学的枪手准备以后由邵伯温继承。
  想想都爽……
  从交谈中,苏油还知道族兄,又被派去出使辽国了。
  辽国出了大事儿。
  半年之前,耶律洪基驻犊山,宴群臣。得意洋洋地宣称:“先帝用仁先、华噶,以贤智也。朕有张孝杰、耶律伊逊,不在仁先、华噶下。”
  赐张孝杰耶律姓。
  耶律伊逊之党,以皇后废立皆由其谋,欣跃相庆,肆腾谗言,将忠良之士,斥逐殆尽。
  护卫萧和克谋杀伊逊,但是失败了。
  手下谓伊逊道:“今太子犹在,臣民属心,大王素无根柢之助,复有诬皇后之怨,它日太子立,大王置身何地?宜熟计之。”
  耶律伊逊深以为然,决心构陷太子。
  五月,伊逊指使其党羽,护卫太保耶律扎喇,状告都部署耶律萨喇、枢密使萧苏萨等谋立太子。
  耶律洪基命人按问,无迹,但还是驱逐萨喇为始平军节度使,苏萨为上京留守,鞭太子护卫六人,其余人等各徙于边。
  六月,耶律伊逊派遣党羽耶律托卜,急告耶律洪基,行反间之计:“耶律扎喇告发的都是事实,臣也曾经亲自参与其中,本欲杀伊逊而立太子。如今已然无法成事,臣等若再不言,恐事白连坐。”
  耶律洪基居然就信了,杖太子,幽之别室。
  命伊逊及耶律孝杰、耶律仲禧、萧呼哩额、杨遵勖、耶律延格、萧锡沙等鞫治狱。
  太子具陈冤屈,向耶律延格求情:“上惟我一子,今为储副,尚何所求!公与我为表兄弟,当念我无辜,达意于上。”
  萧锡沙知道后,对耶律延格说道:“要是这样上奏,那大家全得完蛋;得将太子的具陈改为款伏认罪才行。”
  耶律延格入对,故意歪曲太子的自白,耶律洪基大怒。
  中外知太子之冤,但无人敢言,只有北院枢密副使萧惟信急告痛陈,但是耶律洪基根本听不进去。
  大狱炼成,辽国开始穷治太子党,北院宣徽使耶律托卜嘉、汉人行宫都部署萧托卜嘉与其弟萧陈留,东宫全部宿直官,平军节度使耶律萨喇、上京留守萧苏萨及其诸子,北面林牙萧岩寿、护卫萧和克,统统被杀。
  牵连者众,“盛夏,尸不得瘗,地为之臭。”

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