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第574章 八百诸侯入朝歌,多宝道人坑师弟

  回到殷商世界之后,吴彦就把全新版本的遮天剑翅给拿了出来,放在了朝歌城王宫的最高处。
  处于阳光之下,遮天剑翅上的毛孔就仿佛是在呼吸一样,效率极高的吸收着阳光的能量,而后转化存储起来。
  等到吴彦需要的时候,可以直接当成原始界神力使用,也可以直接用来修炼,提升自己的修行境界。
  这个世界的太阳,也是盘古的眼睛所化,阳光之中蕴含的能量,要比大明帝国所在世界的太阳高出很多。
  哪怕是在王宫最高处这样的凡间大地之上,遮天剑翅吸收阳光的效率,也相当于是在大明帝国所在世界的太阳核心处。
  可以理解为单位量级的能量密度大有不同,而且不死鸟真灵本身也能够吸收灵气,恢复自身的原始界神力,效率也非常的高。
  两者结合,相当于一个可以自行修炼的超级外挂。
  其实把遮天剑翅扔到太阳里面效果更好,但这玩意也是了不得的法宝了,不比金蛟剪、定海珠这样的顶级先天灵宝差,对于吴彦更有特殊的增益作用,万一被人抢走了,吴彦的损失就太大了。
  看了一会遮天剑翅,吴彦又看了看天空中高悬的太阳。
  “早晚有一天,太阳是我的。”
  随着修行境界的不断提升,以及经常从多宝道人那里学习正统的修行知识,以准圣和圣人亲传大弟子的眼界、阅历,自然能够给予吴彦很大的帮助。
  黑洞剑体真的是御九阳帝剑不灭体的最高境界吗?
  以前吴彦觉得是,但现在他觉得不是了。
  说到底,黑洞也只是黑洞而已,并非质量无穷大的奇点。
  黑洞想要成为能够造就一个完整宇宙的奇点,那就需要吞噬一个完整的宇宙所有的质量。
  这已经不是任重而道远的问题了,而是所需要的能源磅礴无尽,只靠晒太阳需要多长时间?
  吃太阳都不够。
  但现在吴彦有了新的野望,他手里还有11颗定海珠,而每一颗定海珠,都能够演化出一方世界。
  定海珠可以炼在哪吒的火尖枪上,也可以炼在他的人王剑上。
  那为什么不能炼在他的身体上呢?
  杨戬有三只眼,闻仲有三只眼,但也都是人族。
  吴彦觉得,他的眉心上要是有一颗定海珠,好像也没什么奇怪的地方,而且,定海珠也不一定非要炼在眉心上。
  听说会专门做手术,在……
  把定海珠炼到自己的身体上,还需要一段时间的准备工作,但把定海珠炼在人王剑上,就只需要等待多宝道人回来了。
  已经是春暖花开的时节,连绵三日的和风细雨,让殷商大地有了开花的机会。
  有些地方的雨已经停了,有些地方的雨还在下。
  赵公明、三霄娘娘四个人接下了风雨的权柄之后,已经开始按照他们这种大罗金仙,对于天道的理解,用更为平缓的方式来滋补大地的干旱。
  暴雨如注固然效果更好,可也会伤害万物的根基,久经干旱的大地和绿植,经不起暴雨的冲刷。
  凡事都要讲究一个度。
  饿汉子没被旱死却被涝死,那可太悲惨了啊。
  各地诸侯已经出发了,不日之后,就会陆续到达朝歌城,这是提前两年时间就决定的事情。
  使用紫微帝心神通,对各路诸侯进行观望的吴彦,视线之中只有两个重点。
  一个就是新的冀州侯孔宣,这是他未来对付天庭、妖族,乃至于圣人的最强打手之一,虽然孔宣也算是妖族,但孔宣作为世界开辟之后诞生的第一只孔雀,真的会把自己当成妖族吗?
  如果他是这样想的话,那为什么会选择帮助殷商,站在了女娲娘娘这个妖族唯一圣人的对立面呢?
  另一个就是来自于西岐的西伯侯姬昌。
  也不知道姜子牙到了西岐之后,和姬昌到底密谋了些什么,可能是因为圣人插手的原因,当时吴彦看的并不真切。
  但西伯侯姬昌却选择了亲自来朝歌城,而不是让他的儿子来替他送死。
  “真当我不敢杀你?”
  吴彦笑了起来。
  虽然在封神演义里,真正打败殷商的人是周武王姬发,西伯侯姬昌在征战的过程中死了,可姬昌对于西岐的重要性不言而喻。
  别的不说,《周易》这本书,在历史地位和对人族的影响力上并不弱于《道德经》,特别是在这个神话世界里。
  而这部巨著本应该出自西伯侯姬昌之手,成书年间就在西岐造反之后,到西伯侯姬昌的死亡,也就是未来的27年时间里。
  如果杀了姬昌的话,那这部著作就只能出自吴彦之手了。
  抄书者杀了原作者?
  吴彦也觉得自己有些不是人,但他都准备把定海珠炼制到自己身体之中了,或者是身体的表层,又怎么会在乎自己当不当人呢?
  成就奇点剑体,先天圣人也是能打的。
  还有《道德经》,太上老君要是真的帮助西岐的话,那吴彦就直接把《道德经》给抄出来,抢夺太上老君所创人教的功德之力。
  太上老君创立人教之后,并没有真正的传道。
  通天教主的截教万仙就不需要多说了,有教无类。即便是提倡精英教育的元始天尊,手下也有十几个徒弟,还有很多徒孙。
  可太上老君的徒弟,只有一个玄都大法师,但这人在封神演义中的作用,也就是给太上老君牵青牛而已,没有什么存在感。也没有后续介绍,更没有收徒弟,根本算不上传道。
  但既然立了教派,又以人为名,占据了人道昌盛的天命,怎么能真的无为而治呢?
  所以太上老君的传道,落在了商灭周兴之后,化身为现任殷商首相商容的徒弟,在周朝化身为老子,传下了《道德经》一书,教化人族。
  也有传言,老子的徒弟,周朝大夫伊喜,就是玄都大法师的化身。因为《道德经》就是他请求老子创作出来的,当时尹喜任函谷关令,老子西出函谷关,顺便传授了他修行之法,于是白日飞升。
  但传言终究是传言,可信可不信,因为关于尹喜的修行之道,还有一个传言:和妇人**为伏阴,与童子淫狎为朝阳。
  于是阴阳相济……咳!
  吴彦准备抄袭这两本著作,然后增加他的殷商国运,也是为了杀姬昌而做准备。
  在姬昌造反之前,吴彦出手杀他,就和吴彦没有修炼到九转元功第九转的时候,圣人出手对付吴彦一样。
  都会沾染因果业力,是逆天而行,自然会损伤国运了。
  时间一天一天的过去,到达朝歌城的诸侯越来越多,这些人在拜见了吴彦之后,全都迫不及待的跑去了新朝歌城。
  他们想要看一看传言是否真实,也想知道朝歌城从各地迁移过来的近两千万灾民,现在到底死了多少。
  而他们又有没有机会,把原本属于他们管辖的灾民,再带回他们的封地之中。
  反正现在风雨如常了,他们的封地也能够养得活这么多的人,不再像之前大旱的时候一样,不想让这些人死,就只能配合的把灾民们送到朝歌城。
  暂且不提他们在到达新朝歌城之后,有多少震惊和不解。
  终于看到朝歌城城墙的西伯侯姬昌,也按照目前西岐的丞相姜子牙的交代,打开了一个锦囊。
  在打开之前,姬昌也算不出来锦囊里写的到底是什么,由此来看,姬昌就算是再会算命,也毕竟只是一个凡人之躯,和姜子牙这样的修行中人完全没法比。
  更不要说那姜子牙,是元始天尊这位先天圣人、阐教掌教的记名弟子了。
  “入城,必死无疑,但西岐大兴,殷商当灭。”
  好你个姜子牙。
  我拿丞相之位待你,你竟然让我来送死?
  西伯侯姬昌叹了一口气,但却没有当场转身逃命,事实上在看到锦囊的内容之前,他就已经有了这种猜测。
  天下诸侯,以他西岐势力最为庞大,又有了西方教二圣和阐教的支持,自然有了争夺天下成就人王之尊的机会。
  可殷商国运莫名的昌盛了起来,最强大的西岐自然成为了朝歌城的眼中钉、肉中刺。
  要么造反,要么等着被纣王给弄死,除此之外别无他法。
  但殷商国运正隆,几次危机都被纣王化解,如今又从天庭夺走了两大权柄,正常发展的情况下,国运只会越来越昌盛。
  如果不早做应对的话,西岐的下场必然如同冀州一样,他姬昌的百子千孙,会死的一个都不剩下,世代经营的西岐就不知道是为谁做嫁衣了。
  “那就以我的命,来破了殷商的国运!”
  西伯侯姬昌明白姜子牙的意思,也知道自己已经是别无选择了,只能硬着头皮入城。
  有些悲苦,但总体而言还是高兴的。
  因为在他看来,西方教二圣、女娲娘娘、元始天尊,乃至于昊天大帝、瑶池金母,都是肯定会帮助他西岐的。
  背后只有一个截教的纣王,又算得了什么呢?
  终究只能逞一时之力,未来还是属于西岐的。
  随着西伯侯姬昌进入朝歌城,天下诸侯也都到的差不多了,和其他诸侯一样,西伯侯姬昌在按照规矩先简单拜见了纣王之后,就跑去了新朝歌城参观。
  这也是为了不给吴彦杀他的机会,万一能够侥幸活命呢?
  姬昌不知道的是,吴彦想杀他,真的只是一个念头的事情而已,但杀他这件事情要等到诸侯汇聚一堂的时候。
  这也是立威的一种方式。
  另一方面,吴彦也需要继续增加自己的实力,如果到时候杀了姬昌损耗的国运太多,而他又来不及补充国运的话,圣人们就可以直接对他出手了。
  正好,多宝道人回来了。
  “你要炼几颗上去?”
  听到这个问题,吴彦却有些犹豫了,试探性的问道:“大师兄,你觉得,赵公明师兄如果成就准圣尊位,乃至于圣人尊位的话,还需要定海珠吗?”
  定海珠这种东西,当然是越多越好,剩下的12颗也都拿过来了,吴彦也有地方安装,毕竟人王剑可大可小不说,他的身体也是可大可小。
  七十二变和法天象地的神通,也不是摆设。
  “啊?这……”
  多宝道人明白了吴彦的意思,沉吟了起来,他觉得他可能要坑他师弟赵公明。

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