佛系修真日常 第147节
女修用严肃的神情掩饰掠过脑海的想法,慎重思考道:“也不是不可能。”
若不是有个过分细心的女友,以这位魔修的谨慎,是很难漏出马脚的。
讲科学的话,他这种情况即使被发现也是个第二人格,而夺舍,即第二人格取代第一人格,能叫杀人吗?
显然不能。
而且不管是演的还是怎么的吧,这第二人格和第一人格表现在外的部分可以说是相当相似了,如果没有引起修真界的关注,即使稍稍露出一点破绽,其实也无伤大雅,绝大多数人都会是习淑那样的态度的。
可惜。
见流光仙子已重视起此事,安以源默默在内心点了根蜡烛。
他们是不是在看我?
他们为什么在看我?
循环三遍又三遍,颇有些胆战心惊的魔修机械地往嘴里送香蕉船,甘美的口感却拯救不了他焦灼的内心。原本是追着那怎么看怎么像刚入门的修士来的,没想到这么快又来了一个强大的女修……
被发现了吗?
或者只是巧合?!
可怕。
感受到流光仙子含而不露的威势,魔修颤抖着叫来服务员,掏出手机扫描桌上的二维码付了款,保持着震动模式往店门外走去。
众人纷纷侧目。
“有这么冷吗?”
“今天温度还行啊……”
“哭了?”
小脸苍白,神情仓皇,乍一看颇有几分可怜。
流光仙子眨了眨眼睛,又眨了眨眼睛,突然站起,一阵风似地追了出去。
“谢啦。”
直到她的身影消失,话语才徐徐落下。
安以源:“……”
似乎有哪里不对。
这两个字包含了一种微妙的情感,貌似不是针对冰淇淋球一事说的,而是……
望天。
流光仙子原来喜欢这种类型吗?
可怜的明流。
安以源感叹两声,忽觉食欲大增,又点了几份吃的。
江畔。
寒风刮过,冻得路人连连发抖,有人在风中看到两个奔跑的身影,怀疑自己眼花了。
`
灵韵市。秀江旁。
景樊微笑道:“夺舍?”
现在为止,这仍是没有被确定的事情,大鹏当然有作弊的能力,但以他的骄傲,根本不会做出这种选择。锦衣青年微微颔首,肯定了这个猜测,视线在水面的直播上停留一秒,便将画面抹去。
如果安以源是各种分析推理得出的结论,他没什么可说,可这种瞎猫碰到死耗子的猜法,总是让人不愉快的。
景樊显然看出了这种不爽,他没给安以源拉仇恨,而是换了个话题,“能知道你的名字吗?”
“……岳鹏。”
“临时取的?”不符合远古的特征。
锦衣青年转脸瞧他,伪装后和路人一般无二的深褐色眸子里泛起一抹金,轻嘲道:“这个时代,这样的名字才合适,不是吗。”
景樊笑得平和。
在凡人面前总以冰山形象示人的白衣青年,在本体面前则是另一个模样,否则以本体的性子,他们待一起连话都不用说,语言能力没准都要退化。而在值得正眼相看的人面前,景樊是可以做到“温润如玉”的。
他的承载,本就是玉。
说到底,分身看似独立,却是为本体服务而存在的。
合适的时候,选用合适的形象,是本能。
敖惊帆可以有鲜明的个性,景樊则最好不要。
大鹏——现在该叫“岳鹏”了——岳鹏瞧了瞧景樊,突然道:“你想不想脱离本体?”
“不想。”
“成为独立的人,不是很好吗?”
“我不愿意。”
“我可以把安以源抓来给你。”
“多谢好意。”
景樊淡然拒绝。
站在岳鹏的立场来说,这的确是“好意”,强盗逻辑盛行于远古乃至上古时代的某些时期,用现代的道德来要求一只远古的大妖,无疑是荒谬而不现实的。顺说一下,尽管有句台词早已被吐槽烂了,但景樊此时仍然想了起来:虽然你得到了我的身体,但得不到我的心……
emmmmm。
所以,把安以源抓给自己其实是没有意义的。
景樊并不准备解释这点,因为这同样属于现代道德和古代逻辑的冲突。
他没有发现,和这样一个道侣相处久了之后,自己的思维跳脱了许多。
江畔一时恢复了安静。
附近的行人——尤其是部分女性行人保持着“眼前一亮、漫步上前、转身离开”模式,其他人也不觉得怪,像是感知被蒙蔽了那样,形成了个奇妙的圈子。谁又知道,在这里站着的,是足以决定世界命运的大妖?
静默蔓延。
没有风,江面无波无澜。
景樊从储物法宝中取出包东西,抛给了岳鹏。
后者接住,灵识一探。
这是九处专为闭关几十上百年、没经历过社会主义的修士准备的“行走必备终极包”,包含身份证、户口本、手机(带sim卡)、银行卡(带存款)、(公交地铁)一卡通、未婚证明、房产证、一串(房子车子)钥匙……你想得到和想不到的,统统都有。
景樊用的自然不是九处的资源。
顺说一下,最基础的“行走必备初级包”只有身份证和手机(带sim卡)。
岳鹏直接收下。
于他们而言,这点小玩意完全不算什么,不会被认作人情,在天道虚弱的如今,更牵扯不到因果。
“我不会打扰你。”
“啊。”
说话没头没尾可能是大佬的特色。
如果安以源在这里,想必会如此吐槽。
或者说,这是尬聊的变种,高深莫测的尬聊?
夕阳西下。
水面一片浅淡的金,微微的晚风荡起粼粼波光,岳鹏告辞之前,问了最后一个问题:“你的本体呢?”
景樊:“在家带猫。”
岳鹏:???
第93章 “风流”
朝云小区。a栋2606。
客厅里, 大七、四小在沙发上坐成一排,聚精会神地看着电视。
能这样吸引他们的,当然不是《动物世界》,也不是《荒野求生》, 而是“华南文化节”的转播。
直播被不约而同地忽略了, 毕竟直播的时候, 当事人是不在的。
安以源:“……”
以为我会不好意思吗?
天真。
安以源神色如常地把布布抱起, 坐在它原本的位置,布偶猫在主人怀里伸展了一下身体,贴着趴在温暖的大腿上, 惬意地享受着人类的体温;不多时, 坐在另一侧的二黄忍不住了, 一个轻盈的跳跃, 落在了主人肩头;大橘左看右看, 为了合群, 小碎步跳下沙发挪了挪位子又跳上——不敢路过大七膝盖, 尾巴绕着搭在安以源手臂;胖啾凝神观察一会, 莫名觉得大七有点可怜,刚想飞到他身上, 却被对方一个不经意的回视吓了一跳, 慌慌张张、歪歪斜斜地飞到佛系青年的另一边肩膀, 毛茸茸的身体蹭了蹭他的脸颊。
龙威这种东西, 青鸟幼崽多少能察觉到。
于是,沙发上的顺位从左到右由胖啾、布布、大七、大橘、二黄变成了身上长着三猫一鸟的佛系青年、大七。
构图可以说是非常简洁了……emmmmm,也许吧。
总之, 安以源此时的形象,和电视屏幕里那个高冷的“逍遥上仙”是十分对不上号的。
cosplay本来就是角色扮演, 这种情况实属正常,安以源一脸淡定地看着自己的表现,不但不觉得尴尬,反而津津有味。不得不说,他现在的气质是特别适合古装的。以前安以源虽然也有买一些道袍穿,但穿起来也就那样,让人一看就知道是个现代人,完全没有那种古风的感觉,而修真以后,尤其是回忆起前世的某些事情之后,他现在穿古装就非常合适了。
好在同学们并不知道安同学以往道袍的扮相,否则难免觉得变化太大。
画面上,“逍遥上仙”一身简洁流畅的长袍,戴玉冠,配洞箫,没有别的装饰,甚至没有多少妆容,看起来干干净净,偏偏有种高不可攀之感。长袍的样式虽然简单,却将整个人包地严严实实,除了双手脸部和一部分脖颈,没有露出任何皮肤,再加上高冷的表情,莫名有种禁欲感。
二黄奇道:“这是法术喵?”
真的很不像啊。
众多修士的存在,让橘猫拓展了不少视野。